◆열 가지 서원

대자대비하신 관세음보살께 귀의하면서 하는 열가지 서원

* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):        
                  자비하신 관세음께 귀의하여 받드옵니다     
* 원아속지일체법(願我速知一切法):         
                    이 세상의 온갖 진리 빨리 알게 하옵소서
* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):
                    자비하신 관세음께 귀의하여 받드옵니다      
* 원아조득지혜안(願我早得智慧眼):         
                     부처님의 지혜의 눈을 빨리 얻게 하옵소서
* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):      
                   자비하신 관세음께 귀의하여 받드옵니다
* 원아속도일체중(願我速度一切衆): 
                       한량없는 모든중생 하루 속히 제도하게 하옵소서   
* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):            
                        자비하신 관세음께 귀의하여 받드옵니다
* 원아조득선방편(願我早得善方便):              
                        좋은 방편 하루 속히 얻게하여 주옵소서
* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):               
                   자비하신관세음께 귀의하여 받드옵니다
* 원아속승반야선(願我速乘般若船):             
                    지혜의 배 어서 빨리 타게하여 주옵소서
* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):              
                    자비하신 관세음께 귀의하여 받드옵니다
* 원아조득월고해(願我早得越苦海):              
                          나고 죽는 고통바다 빨리 넘게 하옵소서
* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):               
                     자비하신 관세음께 귀의하여 받드옵니다
* 원아속득계정도( 願我速得戒正道):               
                     계와 정의 바른 길을 빨리 얻게 하옵소서
* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):           
                          자비하신 관세음께 귀의하여 받드옵니다
* 원아조등원적산(願我早登圓寂山):          
                     번뇌없는 원적산에 빨리 오르도록하여 주옵소서
* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):               
                           자비하신 관세음께 귀의하여 받드옵니다
* 원아속회무위사(願我速會無爲舍):                
                      함이 없는 나의 근본 빨리 알게 하옵소서
* 나무대비관세음(南無大悲觀世音):               
                            자비하신 관세음께 귀의하여 받드옵니다
* 원아조동법성신(願我早同法性身):              
                       하루 속히 법성신을 이루도록 하여주옵소서       



◈ 육향(六向: 여섯 가지의 서원)

* 아약향도산(我若向刀山):칼산지옥 내가 가면
* 도산자최절(刀山自摧折):칼산 절로 무너지고
* 아약향화탕(我若向火湯): 화탕지옥 내가 가면
* 화탕자소멸(火湯自消滅): 화탕 절로 소멸 되고
* 아약향지옥(我若向地獄): 모든 지옥 내가 가면
* 지옥자고갈(地獄自枯渴): 지옥 절로 말라 붙고
* 아약향아귀(我若向餓鬼): 아귀세계 내가 가면
* 아귀자포만(餓鬼自飽滿): 아귀 절로 배부르고
* 아약향수라(我若向修羅): 수라 세계 내가 가면
* 악심자조복(惡心自調伏): 악한 마음 사라지고
* 아약향축생(我若向畜生): 축생세계 내가 가면
* 자득대지혜(自得大智慧): 지혜 절로 얻어지이다             


   용어해석

* 나무(南無): 나모(Nămo). 나마스(Namas)라는 말이 변해서 된 인도말인데 나무.나막이라 읽기도 하고 뜻으로 번역하면
〈귀의한다. 돌아가 의지한다〉라는 뜻으로, 귀명(歸命). 귀의(歸依).경례(敬禮) 등으로 해석된다.
여기에서 귀명이란 목숨을 바쳐 의지한다는 뜻으로 가장 소중한 것이 목숨인데 목숨을 바쳐서까지 믿고 의지하는 강한 신심을 나타낼 때
〈나무〉라고 한다.   즉 다같이 예경한다는 뜻이다.

* 육도(六道): 유정(有情)들의 세계, 모든 의식(意識)있는 생명체들이 사는 세계로 천상(天上). 인간(人間). 지옥(地獄). 아귀(餓鬼). 축생(畜生). 수라(修羅)라고 하는 여섯 갈래의 중생계에 태어나고 죽는 일을 되풀이 하는 현상을 윤회라고 하며, 이 여섯 갈래의 세계를 육도라고 한다.   
그 중에서 천상. 인간. 수라는 선한 업을 지은 중생들의 세상이라고 해서 삼선도(三善道)라 하고, 이와 반대로 지옥. 아귀. 축생은 악한 업을 지은 중생들이 태어나서 고통을 받는 세상이라고 해서 삼악도(三惡道)라고 한다.  

* 도산지옥(刀山地獄): 10대 지옥 가운데서 칼이 산을 이룬 지옥으로 곧 날카로운 칼이 솟아 있는 산을 죄인들이 밟고 지나감으로서 고통을 겪는 지옥.

* 화탕지옥(火湯地獄): 10대 지옥의 하나로 펄펄 끓는 쇠물로 형벌을 가하는 지옥.  

*한빙지옥(寒氷地獄):찬 바람이 불고, 얼음으로 고통을 받는 지옥.

*검수지옥(劍樹地獄): 나무의 가지. 꽃, 잎사귀가 모두 날카로운 칼로 되어 있음.

* 발설지옥(拔舌地獄): 혀를 가는 고통을 받는 지옥.

* 독사지옥(毒蛇地獄): 독사가 우굴거리는 지옥.

* 무간지옥(無間地獄): 지옥가운데 가장 죄업이 중한 중생들이 가는 곳.
무간이란 쉴사이 없다는 뜻으로 죄의 고통이 쉴사이 없는 지옥을 말함.

* 아귀(餓鬼): 항상 굶주림에 고통을 받는 중생들을 일컬음.